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                    盤點世界各地燈會之廣東篇

                    發布時間:2024-08-06 10:44

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                    ·云 賞 非 遺 彩 燈·

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                    為了讓大家了解中華優秀傳統燈文化

                    我們推出了“云賞非遺彩燈”線上系列活動

                    今天來到

                      廣東!

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                    東莞千角燈是廣東省東莞市特有的特色傳統手工藝品,源自宋代宮燈,做工非??季?,該燈為紙扎工藝,所制之燈有一千個角、綴有一千盞燈,分燈頂、燈體、燈柱、燈帶、燈尾五部分。燈頂八大角上有八條呈騰飛狀態的彩龍,燈角垂下二十四條帶有刺繡的燈帶,燈身由多個不同的立體三角形組成。東莞千角燈是東莞特有的糅合傳統手工扎制與書畫、剪紙、刺繡等多種藝術形式于一體的民間工藝瑰寶,代代相傳,歷史悠久,體積巨大,工藝考究,被稱為千古一燈。

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                    據《趙氏族譜》記載,東莞千角燈是東莞趙氏家人制作的,每十年制作一盞新燈,其紙扎工藝并無圖紙,也無樣本留傳,只由師傅口傳身授,制好后于正月懸于莞城趙氏宗祠內,供人瞻觀。十年后其燈破舊,再重新制作。每年春節,人們觀看千角燈,企求添丁,成了莞城風俗。燈頂八大角每個角有三條燈帶垂下,一共24條。原有宋代“高宗皇帝之女、孝宗皇帝之姐、光宗皇帝之姑”——趙玉女(1159—1245)手制的24條燈帶。燈雖不斷重制,而燈帶仍為宋物,一向由趙家珍藏,直到20世紀60年代被毀。

                    千角燈本是流落定居于東莞的趙宋皇族后代家傳的巨型彩燈,新中國成立后,僅有三名藝人承傳了其制作工藝,后只剩張金培一人熟知制作,并改進了千盞小燈的用材,由古式燈芯燃燒的油燈盞到煤油燈,再改用電燈泡。

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                    ▲張金培(右)正在教張樹祺(左)制作千角燈。(圖片來源:央視網)

                     張金培之子張樹祺自小學習千角燈制作,2004年曾全程跟隨張金培、尹泉兩位老藝人,歷時8個月制作完成一盞東莞千角燈。其制作千角燈,既延續了傳統的方式,同時也融入現代元素,其以竹篾制作的千角燈骨架,善于運用三角形、四邊形等結構,使得整體骨架十分牢固,特別是其將燈體改良為可拆裝形式,為宣傳、展示千角燈提供了極大的便利。近年來,支持對千角燈藝術的搶救性保護,并通過言傳身教等方式將其手藝傳承給弟子,為東莞千角燈的傳承、發展做出了積極的努力。2005年,其參與制作的“千角燈”在中國沈陽國際新春燈會中華彩燈設計大賽中獲“山花獎”金獎第一名和“中華第一燈”美稱。2006年,千角燈參加第二屆廣東省民間工藝精品展獲金獎。

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                    佛山彩燈是中國傳統燈彩藝術的主要流派之一,也是嶺南民間藝術的代表,有著深厚的歷史淵源和文化內涵。佛山彩燈俗稱“燈色”,是佛山民間藝術與當地習俗結合而成的工藝品,以佛山獨有的銅鑿襯色剪紙作裝飾,紋樣豐富,工藝精致,色彩艷麗,燈型千姿百態。

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                    ▲館藏佛山彩燈:五彩魚鱗燈

                    明代的佛山手工業、商業十分發達,人民生活安定,流傳于中原的元宵燈會、中秋賞燈等民俗風尚也在佛山興起,彩扎工藝應運而生。彩燈成為民間秋色盛會、元宵燈節、中秋節等民間節日習俗必不可少的項目。據《佛山忠義鄉志》記載,明代佛山出秋色習俗就已經有“紙馬火龍”、“柚燈紗籠、沿途交映”的情景。

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                    ▲楊玉榕作品:墨魚骨燈

                    民俗的興盛帶旺了佛山的彩扎行業,從明代至民國時期,佛山彩扎行業十分興旺。清道光版《佛山忠義鄉志》記載:“扎作行,本鄉扎作極有名,人物故事尤精,外鄉多來購之,又有不倒翁為行酒令之具,外省銷流極廣?!?0世紀30年代,佛山扎作行業仍有鄧忠記、升泰、羅澤記、潘沃潘焯等十余家??谷諔馉幈l后,佛山燈色扎作店大部分倒閉,藝人四散逃荒。新中國成立后,佛山市政府十分重視民間工藝,于1956年建立了民間藝術研究社,吳球、鄧輝等燈色藝人先后入社,現民間藝術研究社燈色車間有近百人從事彩燈扎作工藝,彩燈工藝重獲新生,得以傳承和發展。

                    佛山彩燈以工藝精細著稱,藝術表現既細膩又夸張。民間藝術社制作的龍船燈,高三層,雕梁畫棟,龍船內還有整套的彩扎人物以及臺椅陳設,十分精致美觀,可稱得上是工精藝絕,極富藝術性和欣賞性。

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                     在佛山,燈籠行業被稱為“通明行”,這源于它的行業聯語:“巧制玲瓏憑竹織,通明光亮現花紋?!狈鹕讲薀羝奉愗S富,最具特色的主要有六大類:大型彩燈與頭牌燈、人物故事組燈、彩龍、年宵彩燈、中秋彩燈、燈籠,分別歸屬扎作、燈籠兩大行業。另外,還有佛山獨有的秋色特藝燈,是隨著佛山出秋色習俗而興起的民間自娛自樂的手工藝品。

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                     佛山彩燈制作分設計、扎廊、捫襯、裝配四大工序。在“捫襯”工序中,佛山彩燈主要用佛山獨有的銅鑿襯色剪紙作圖案紋樣裝飾,使用的紋樣以民間喜愛、寓意吉祥的龍鳳、金錢、壽字、萬字、牡丹花卉、瓜果、以及各種幾何圖案等等,富有嶺南文化藝術風格和典型的佛山地方特色。

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                    潮州花燈主要分布于潮汕地區,其產生的確切年代已很難考證,但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景,距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈,頭屏董卓鳳儀亭,貂蟬共伊在戲耍,呂布氣到手捶胸?!币恢背健熬啪耪∨巳拭?,百屏拜壽郭子儀?!弊阋姵敝莼魵v史悠久,影響深遠。

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                    ▲館藏潮州花燈:走馬燈

                    潮州花燈的產生和發展與祭祀活動息息相關。古人為慰死者之靈魂,于是,“紙船明燭照天燒”,使死者在冥路上有個伴兒;為使祖先們在陰間生活幸福,扎制童男童女,衣服袍帽,飾物用品,供他們“使用”;為慶祝風調雨順,豐收喜慶,人們扎上高大雄偉的“安濟圣王”等神像,掛上宮燈花籃,頂禮膜拜,感謝神恩,祈求平安。這一習俗一直延續至今天,在個別地區仍很盛行。

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                    ▲潮州花燈:織繡迎春

                    潮州花燈的制作工藝比較繁復。不同品種的花燈,其用材、制作過程均有差異。潮州花燈制作材料主要有竹、鉛線、絲紙作骨架,用綢緞、絲絹、花邊繡品,其制作過程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個環節。它集彩扎、彩繪、剪刻于一身,特別是融合了潮州特有的潮劇、潮繡、泥塑等多種藝術元素,造型精巧多樣,文化內涵豐富,鄉土特色濃郁,自成體系,別有一格,是古老潮州文化的重要體現,也是嶺南燈彩藝術的奇葩。

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                    ▲ 掛燈

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                    ▲ 屏燈

                    潮州花燈分為掛燈屏燈兩大類,前者懸掛用,后者陳設于案臺。掛燈采竹篾、鉛絲、木板條等為原料,扎作、搭制成各種燈色骨架,裱糊上白紙、紗綢,然后彩繪畫圖其上,題材多為小說故事、歲時花果之類。屏燈是安裝屏座之上,并罩以玻璃框罩,四面可觀賞,又稱紗燈。題材多為故事人物,采立體造型,形成一組完整的戲臺演出之場景。


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                    燈桿彩鳳習俗是揭東區東部港畔、云南、龍砂,楓口和隴埔等村落的江氏族人祭祀其太始祖、南宋愛國名相江萬里的活動。當地傳說,龍砂江氏十一世祖時,曾有族人見彩鳳棲于竹林,后得呂純陽與李鐵拐相助除妖,自此合族太平安康,故江氏后裔將祭祀祖先與尊奉呂李二仙的活動結合起來,世代相傳,至今已有數百年歷史,現江氏祠堂中仍留有“港邊漁火騰雙鳳,畔上柳風策六鰲”的古代楹聯為證。

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                    南宋末年,元軍攻南宋王朝,左丞相兼樞密使江萬里帶兵守饒州城,因敵我力量懸殊,饒州失守,胞弟江萬頃被殺,江萬里帶家人投止水池殉國。宋亡后江萬里三弟江萬載和江萬里的次子江鑄、三子江鏜隨文天祥、陸秀夫等扶幼帝入閩,繼續與元軍戰斗。歷經戰火的江萬里子孫先后幾經輾轉,棲身潮州開元街,后來孫子江汝祖帶其子江恬息隱居揭陽龍砂。其時,他們懷念抗元殉國的先祖江萬里,可是又不敢正面紀念,暴露身份。后來想到江萬里生平喜鳳,就用升彩鳳的形式來紀念,表示不忘祖輩。從元朝末年開始,居住在龍砂的江氏后裔就用“豎燈桿、升彩鳳”的形式來紀念先祖江萬里,這種習俗沿襲至今。

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                    ▲燈桿彩鳳習俗非遺傳承人——江炳輝

                    燈桿彩鳳習俗12年舉行一次,每到祭祖之年,江氏家廟的理事要到村中古廟占卜擇日,主祭期多選擇在秋收之后農閑時段,祭祀活動持續一個月。燈桿彩鳳習俗為一戶一桿一彩鳳,是用一根10多米長的毛竹,保留竹葉、竹尾,其上掛燈籠,燈籠上方掛著一只五色“彩鳳”, 鳳身、鳳尾披上繡有金色絲線的紅綢緞,其上有“吉祥”、“幸?!钡茸謽?,鳳頭下掛著風鈴,風一吹,“彩鳳”轉動,鈴聲清脆悅耳。

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                    彩鳳多由村中木工、漆匠、鐵匠、裁縫等合作制成,以硬木、鐵皮和綢緞為原料,全身長60-250厘米;竹竿上保留竹尾、竹葉,寓意“鳳棲梧桐”。燈桿多置于住宅前面空地或墻壁旁。豎燈桿、升彩鳳前,需齋戒一日以示虔誠,待到太陽落山時,各家各戶鞭炮齊鳴,在鞭炮聲中拉升彩鳳,接上電線,點亮燈籠。每逢江氏祭祖期間,當地數個村落中,白天彩鳳飄飄,鈴聲悅耳;夜晚彩鳳爍爍,匯成一片絢爛多姿的燈海,遠遠望去蔚為壯觀。


                    (聲明:本篇文章轉載至中國彩燈博物館,旨在傳遞更多信息用于網絡分享,不具有任何商業目的。如有版權異議及其它任何問題,請與我們聯系,我們會盡快妥善處理)


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